Marie de Magdala mère du petit Jésus ?

Recommended Book on Academia / Livre recommandé sur Academia

English version

Click below

MARY OF MAGDALA MOTHER OF THE "CHILD JESUS"? - Marie appelée la Magdaléenne (Marie, Marie-Madeleine)

Recommended Book on Academia / Livre recommandé sur Academia Carlo Crivelli (1435-1495), Madonna and Child En F rançais Cliquer ci-dessous Recommended Book on Academia / Livre recommandé sur ...

http://marie-la-magdaleenne.over-blog.com/2020/01/mary-of-magdala-mother-of-the-child-jesus.html

Marie et Jésus (Sandro Botticelli)

XVII

Marie de Magdala mère du « petit Jésus » ?

Extrait de : Thierry Murcia, Marie-Madeleine : l’insoupçonnable vérité ou Pourquoi Marie-Madeleine ne peut pas avoir été la femme de Jésus, Propos recueillis par Nicolas Koberich[1], La Vie des Classiques (éditions les Belles Lettres), 2017, p. 40-42.

- Quelque chose me chiffonne néanmoins : dans les évangiles dits de l’enfance, chez Matthieu et Luc, Marie mère de Jésus joue un rôle majeur. Or ce personnage paraît très différent de Marie de Magdala qui n’est mentionnée, elle, que beaucoup plus tard dans le récit…

- Effectivement. Aussi bien chez Matthieu que chez Luc, Marie de Magdala semble s’opposer à la bienheureuse Marie des récits légendaires ou enjolivés de la Nativité où la Vierge Marie est déjà à demi héroïsée. Mais ce contraste flagrant n’est pas significatif car le même constat peut également être établi pour la mère de Jésus elle-même : la mère du « Jésus adulte » est-elle bien la même que celle du « petit Jésus » ?

- Que voulez-vous dire ?

- Celle qui, durant la vie publique de Jésus, n’hésite pas à s’opposer à son fils – et se fait même rabrouer[2] – ne semble-t-elle pas elle aussi très différente de la bienheureuse Marie de l’Annonciation ?

- Admettons, mais à quoi cela tient-il ?

- Dans les évangiles, les traditions de la Nativité (d’ailleurs ignorées de Marc et de Jean) et de la Passion ne se chevauchent jamais. Or, contrairement à celle des derniers instants, la Marie des récits de l’enfance, elle, est idéalisée. Dès lors, que Marie de Magdala paraisse être une figure très différente de la Vierge des récits de l’enfance – qui ne sont en réalité que des reconstitutions tardives de type midrashique – ne veut pas dire qu’elle n’est pas la mère de Jésus. Ce qui importe, pour nous, c’est que Marie de Magdala ne paraisse pas être une personne différente de la mère de Jésus telle qu’on la rencontre durant le ministère de son fils.

- Selon vous, la Vierge Marie et Marie-Madeleine ne seraient donc en réalité qu’une seule et même personne ?

- Ce n’est pas moi qui le dis : ce sont les documents. Observez bien ceci : Marie de Magdala et la mère de Jésus ne sont jamais présentes simultanément dans les évangiles. On passe librement de l’une… à l’autre. Il suffit de comparer la fin des évangiles au début du livre des Actes pour constater qu’elles sont interchangeables. Quelques jours après la série d’apparitions qui ont précédé l’Ascension et dont Marie de Magdala a été la première bénéficiaire (« va trouver mes frères… »), c’est la mère de Jésus qu’on retrouve alors au côté des Apôtres et des frères de Jésus :

Rentrés en ville, ils montèrent à la chambre haute où ils se tenaient habituellement. C’étaient Pierre, Jean, Jacques […] Tous d’un même cœur étaient assidus à la prière avec quelques femmes, dont Marie mère de Jésus, et avec ses frères. (Actes 1, 13-14)

- Peut-être est-elle comprise ici dans ces « quelques femmes » qui ne sont pas nommées ?

- Ce serait étonnant. Marie de Magdala est une figure féminine de tout premier plan. Elle est toujours citée par son nom dans les évangiles où elle occupe la première place. Quant au livre des Actes, c’est l’évangéliste Luc qui en est l’auteur.

- Alors si elle n’est pas explicitement mentionnée, c’est donc qu’elle est absente…

- Ou bien plutôt que « Marie mère de Jésus » s’est substituée à elle !

- Ça reste une hypothèse… Et l’une ou l’autre de ces deux figures sont-elles de nouveau mentionnées dans les Actes ou bien dans les Épîtres ?

- C’est la dernière fois que la mère de Jésus est appelée par son nom dans le Nouveau Testament. Comme je l’ai dit, quand Paul la mentionnera, dans ses épîtres, il s’abstiendra de la nommer. Il dira d’elle : « Une femme » (Galates 4, 4).

[1] Docteur ès Lettres et écrivain.

[2] Voir ici-même, en annexe, le chapitre intitulé : « La crise familiale » (extrait de Marie appelée la Magdaléenne – i^er - viii^e siècle – Entre Traditions et Histoire).

La suite sur Overblog

Lien ci-dessous

Combien de femmes au pied de la Croix ? - Marie appelée la Magdaléenne (Marie, Marie-Madeleine)

Gesù Cristo Crocifisso, la Vergine Addolorata, Santa Maria Maddalena e San Giovanni (Guido Reni, 1617) Qui est qui ? Extrait de : Thierry Murcia, Marie-Madeleine : l'insoupçonnable vérité ou ...

http://marie-la-magdaleenne.over-blog.com/2018/04/combien-de-femmes-au-pied-de-la-croix.html

Livre complet consultable et téléchargeable gratuitement sur Academia

Lien ci-dessous

Pourquoi Marie-Madeleine ne peut pas avoir été la femme de Jésus - Marie appelée la Magdaléenne (Marie, Marie-Madeleine)

Thierry Murcia Marie-Madeleine : l'insoupçonnable vérité ou Pourquoi Marie-Madeleine ne peut pas avoir été la femme de Jésus Propos recueillis par Nicolas Koberich Marie appelée la Magdalée...

http://marie-la-magdaleenne.over-blog.com/2017/12/pourquoi-marie-madeleine-ne-peut-pas-avoir-ete-la-femme-de-jesus.html

Marie appelée la Magdaléenne - Entre Traditions et Histoire : Ier-VIIIe siècle (présentation et recensions) - thierry-murcia-recherches-historico-bibliques.over-blog.com

About the Author Thierry Murcia is a french historian (Doctor in History with highest honors, unanimous jury congratulations and special mention) who specializes in the study of ancient Judaism and

http://thierry-murcia-recherches-historico-bibliques.over-blog.com/2017/12/marie-appelee-la-magdaleenne-entre-traditions-et-histoire-ier-viiie-siecle-presses-universitaires-de-provence-aix-en-provence-2017.h

La Version scientifique, disponible à la Fnac, sur Amazon ou chez votre libraire, publiée aux Presses Universitaires de Provence (2017)

Voir également :

Blogs "Recherches historico-bibliques", les meilleurs articles

Découvrez les meilleurs articles de la communauté Recherches historico-bibliques sur Overblog 1ère plateforme européenne de blogs

https://www.over-blog.com/community/recherches-historico-bibliques